Pierre “ Fatumbi “ Verger
Pierre “Fatumbi “ Verger, cuyo nombre completo era Pierre Edouard Leopold Verger, nació el 4 de Noviembre de 1902 en Paris.
Fotógrafo, etnólogo, babalawo Francés, tal acostumbraba explicar en charlas sobre su vida como consecuencia de los a casos……
A los treinta años, el primer acaso importante: Habiendo perdido a todos los miembros de su familia y sin una identidad mas profunda y
el contexto social en que vivía, decide entonces irse.
Con una Mochila y una cámara fotográfica, parte en busca de nuevas experiencias y sobre todo, olvidar otras .Así deja Paris en 1932y sigue para las islas del Pacifico.
Durante 15 años viaja por diferentes regiones del mundo, fotografiando lo que le despertaba interés. Poco a poco reúne una preciosa documentación sobre antiguas civilizaciones en vías de extinción o que sufrían profundas trasformaciones en sus tradiciones culturales.
El material que recopila, ya revelaba su talento en la investigación.
En este periodo conoce EE.UU, Japón, China, las Islas Filipinas, Sudan ( hoy Malí ), Togo, Daomé ( hoy Benin ), Nigeria, parte del Sahara, las Antillas, México, Guatemala, Ecuador, Perú, Bolivia, Argentina y Brasil.
Además de reportero, fue también encargado del laboratorio de fotografía del Museo Etnografía hoy Museo del Hombre en Paris.Corresponsal de guerra en China para la revista Life y encargado de recopilar documentos para el Museo Nacional de Lima, Perú.
Un segundo acaso importante precipita a Verger definitivamente en el campo de la investigación. Es cuando descubre Bahía, en 1946. Atraído por la lectura de Jubiabá, de Jorge Amado, se apasiona por la ciudad y sobre todo por su gente, Se instala y pasa a convivir intensamente con el pueblo.
De esa convivencia , surge el interés por la comprensión de su historia y su cultura.
Comienza una incansable investigación sobre el culto a los Orisas y sobre las influencias económicas y culturales del trafico de esclavos.
A partir de ahí, entre 1949 y 1979, hace sucesivos viajes entre San Salvador de Bahía y la costa occidental de África, principalmente. Benin y Nigeria. Visita todos los reductos yoruba del nuevo Mundo. Intensifica sus investigaciones sobre esta etnia, su influencia sobre la cultura Bahíana y los lazos que se establecen entre las dos.
La relación de Verger con la cultura negra, sobrepasa el interés intelectual. Se envuelve profundamente con el Candomble, donde es aceptado e iniciado, y donde pasa a ejercer funciones .
En Bahía, es Oga en Opo Afonjá de difunta Mae Señora, en Opo de Aganjú de Balbino, en Lauro de Freitas. En Daomé fue iniciado como Babalawo cuando estudiaba las artes adivinatorias del Ifá, recibiendo el nombre de FATUMBI ( el que renació en el Ifá ).
Como Babalorisa, tuvo acceso al patrimonio cultural de los Yorubas. Su mitología y su botánica aplicada a la terapéutica y a la liturgia del culto.
Verger se consolida como reportero grafico, en un importante trabajo histórico y etnográfico.
Su observación aguda, el despojamiento a veces de los bienes materiales, su humildad intelectual y su sabiduría humana ( basada en la simplicidad, el respeto y la verdad ), ciertamente facilitaron su tarea.
En 1966, el esfuerzo y el talento de la obra de Verger, son oficialmente reconocidos por la ciencia; la Universidad de Paris, a través de la Sorbona, le conceden el titulo de Doctor ( el había abandonados sus estudios de liceo a los 17 años ).
En 1988 fue creada la Fundación Pierre Verger, con el objetivo de dar adecuada guarda y divulgación al acerbo de documentos reunidos por Fatumbi, en el correr de sus 40 años de investigación y la viabilidad de la continuación de esta búsqueda.
Pierre Edouard Leopold Verger, familiarmente llamado de Fatumbi, fallece en su casa en altos del barrio de Corrupto, pintadas con los colores de su amado santo ( Sango ), en cuyos jardines cultivo, en el correr de 50 años, plantas africanas y brasileras, de uso medicinal y litúrgico, ligadas a las tradiciones de los Orixas.
FUENTE:www.xangoaganju.com.ar
Pierre “Fatumbi “ Verger, cuyo nombre completo era Pierre Edouard Leopold Verger, nació el 4 de Noviembre de 1902 en Paris.
Fotógrafo, etnólogo, babalawo Francés, tal acostumbraba explicar en charlas sobre su vida como consecuencia de los a casos……
A los treinta años, el primer acaso importante: Habiendo perdido a todos los miembros de su familia y sin una identidad mas profunda y
el contexto social en que vivía, decide entonces irse.
Con una Mochila y una cámara fotográfica, parte en busca de nuevas experiencias y sobre todo, olvidar otras .Así deja Paris en 1932y sigue para las islas del Pacifico.
Durante 15 años viaja por diferentes regiones del mundo, fotografiando lo que le despertaba interés. Poco a poco reúne una preciosa documentación sobre antiguas civilizaciones en vías de extinción o que sufrían profundas trasformaciones en sus tradiciones culturales.
El material que recopila, ya revelaba su talento en la investigación.
En este periodo conoce EE.UU, Japón, China, las Islas Filipinas, Sudan ( hoy Malí ), Togo, Daomé ( hoy Benin ), Nigeria, parte del Sahara, las Antillas, México, Guatemala, Ecuador, Perú, Bolivia, Argentina y Brasil.
Además de reportero, fue también encargado del laboratorio de fotografía del Museo Etnografía hoy Museo del Hombre en Paris.Corresponsal de guerra en China para la revista Life y encargado de recopilar documentos para el Museo Nacional de Lima, Perú.
Un segundo acaso importante precipita a Verger definitivamente en el campo de la investigación. Es cuando descubre Bahía, en 1946. Atraído por la lectura de Jubiabá, de Jorge Amado, se apasiona por la ciudad y sobre todo por su gente, Se instala y pasa a convivir intensamente con el pueblo.
De esa convivencia , surge el interés por la comprensión de su historia y su cultura.
Comienza una incansable investigación sobre el culto a los Orisas y sobre las influencias económicas y culturales del trafico de esclavos.
A partir de ahí, entre 1949 y 1979, hace sucesivos viajes entre San Salvador de Bahía y la costa occidental de África, principalmente. Benin y Nigeria. Visita todos los reductos yoruba del nuevo Mundo. Intensifica sus investigaciones sobre esta etnia, su influencia sobre la cultura Bahíana y los lazos que se establecen entre las dos.
La relación de Verger con la cultura negra, sobrepasa el interés intelectual. Se envuelve profundamente con el Candomble, donde es aceptado e iniciado, y donde pasa a ejercer funciones .
En Bahía, es Oga en Opo Afonjá de difunta Mae Señora, en Opo de Aganjú de Balbino, en Lauro de Freitas. En Daomé fue iniciado como Babalawo cuando estudiaba las artes adivinatorias del Ifá, recibiendo el nombre de FATUMBI ( el que renació en el Ifá ).
Como Babalorisa, tuvo acceso al patrimonio cultural de los Yorubas. Su mitología y su botánica aplicada a la terapéutica y a la liturgia del culto.
Verger se consolida como reportero grafico, en un importante trabajo histórico y etnográfico.
Su observación aguda, el despojamiento a veces de los bienes materiales, su humildad intelectual y su sabiduría humana ( basada en la simplicidad, el respeto y la verdad ), ciertamente facilitaron su tarea.
En 1966, el esfuerzo y el talento de la obra de Verger, son oficialmente reconocidos por la ciencia; la Universidad de Paris, a través de la Sorbona, le conceden el titulo de Doctor ( el había abandonados sus estudios de liceo a los 17 años ).
En 1988 fue creada la Fundación Pierre Verger, con el objetivo de dar adecuada guarda y divulgación al acerbo de documentos reunidos por Fatumbi, en el correr de sus 40 años de investigación y la viabilidad de la continuación de esta búsqueda.
Pierre Edouard Leopold Verger, familiarmente llamado de Fatumbi, fallece en su casa en altos del barrio de Corrupto, pintadas con los colores de su amado santo ( Sango ), en cuyos jardines cultivo, en el correr de 50 años, plantas africanas y brasileras, de uso medicinal y litúrgico, ligadas a las tradiciones de los Orixas.
FUENTE:www.xangoaganju.com.ar

